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    真正做出了成绩的，是张居正。

    一条鞭法的核心，就是化繁为简。什么田赋、徭役、加派，统统合而为一，统一折算成银两。农民以后交税什么都不用算，就单交一笔钱就行了。

    作为穿越者，朱由栋是非常赞同这个想法的：这个时代，百姓识字率低，由于统治成本的原因，皇权又无法下县。你税种越多，各级小吏和乡里的村霸便容易上下其手。最终的结果是朝廷没收到多少钱，普通农民纷纷破产。而税种化繁为简后，各级官吏想要上下其手，这难度就增大了太多。

    尤其是允许徭役折银这一政策，那是大大的善政。一个农夫要出去服徭役，家里缺乏劳力容易导致家里的人饿死不说，还得自带干粮，搞得不好死在外面。这对于一个普通农民家庭来说，徭役就是双重乃至多重伤害，一个不小心就家破人亡。而当允许徭役折银后，小农的利益就得到了有效保护。而只要普通小农不大量破产，国家的根基就还是稳定的。

    可是小农不破产，士绅们怎么扩张呢？

    所以，一条鞭法毫无疑问的触动了官僚士绅阶级的利益，但在张居正在世的时候，有政治强人强行施压，一条鞭法还是有效推行了下去。但是当张居正死了之后……

    对张居正的身后，朱由栋是很惋惜的。但在短暂的惋惜之后，他陷入了一个新的长考：为什么海瑞刚刚开了个头就被迫辞职，而张居正却能强硬到他生命的最后一刻？

    两者对比，那当然是张居正比海瑞有更大的权力，当朝活太师，有明一朝唯一一人！

    可是问题又来了，张居正再怎么权力大，就算像他自己说的‘我非相，乃摄也’，是摄政王吧。但他的权力还能大过皇帝？可为什么后来皇帝却无法保护一条鞭法，以至于在张居正死后不到二十年，一条鞭法就近乎名存实亡了呢？

    反复思考后，朱由栋眼光一亮：张居正不光是内阁辅，文臣之。在他执政的时代，他还有军队的支持！

    其他的不说，戚继光、李成梁，那个时候都唯张居正马是瞻。而那两位的部队是当时明帝国最能打的。所以，管你官僚士绅有再大的不满，真要撕破了脸皮往死里整的话。你们只能不断的用奏章、舆论来批判张太师的灵魂，而张太师却可以用武器来批判你的身体。

    张居正之后，惊魂未定的文臣们迅隔绝了武将和皇帝的联系。从此之后，皇帝再想振作，也是没有办法了。

    想到这里，思路似乎清晰起来了。

    天朝太祖一语道破的真谛，我怎么就忘了呢？这句话，不光适用于打天下，更适用于守天下！只要我有足够的力量，管你什么豺狼虎豹、魑魅魍魉，统统一刀砍下去……这个世界就清净了。
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