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    “……好吧，经费的事情算是暂时解决了，但是这扩充的版面？”

    “这正是余要说的。扩充版面之后，两个版面拿出来做广告，先解决报纸的生存问题。”

    “呃……哎，那就先这样吧。涉及到书院的生死存亡，我等需要忍辱负重。”

    “是啊，我不入地狱，谁入地狱呢？”

    “诸位兄长高义，余在这里先谢过了。”拱拱手，顾宪成继续道：“其三，剩下的六个版面，拿出其中四个版面来，放上各种时文（八股文）的范文，并且由我等分别讲述制艺技巧！”

    “这……”

    从古至今，知识的传播从来都没有绝对的公平。明代和先秦那种贵族政治以及两晋南北朝的九品中正制比起来，是要好了很多，毕竟不少平民子弟也能通过科举出人头地了。但是真正通过科举制拿到好处的，绝大多数还是官宦子弟。

    有明一代276年，一共产生了两万七千多名进士。这其中有七成以上都是官员子弟，有两成多出身豪富之家。真正平民子弟中进士的，十不足一。

    造成这一局面的最大原因，当然还是知识的传播问题。普通平民子弟除非是天资特别出众，否则根本无法在同那些家学渊源并且有名师指导的天龙人们的竞争中胜出。

    多年来，士绅豪商们有意识的维持着这一局面，对八股文的写作技巧，默契的对圈子以外的人予以了封闭。虽说这个时代的民间，也有各种书商购买各届新科进士、举人的时文装订成册进行售卖。但是，没有名师讲解，光看范文的作用是极其有限的！

    所以，便是如张以诚这样的状元郎公开的为方山学校的教师们定期开办讲座，都已经是罪大恶极，引起了南京诸多御史的不满。而现在顾宪成居然想着把这样的技巧直接放到报纸上公开发表？

    这由不得东林的诸君子们心生踌躇。

    毫无疑问，如果东林日报这样做了，报纸的销量肯定大涨：全国的读书人肯定愿意为这样的报纸买单。但是这也会彻底的得罪全国的士绅阶层啊！
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