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    这话说出来后，下面的蒙古人虽然本能的想反驳，但是人人都觉得底气不足——毕竟，草原上的汉子还是淳朴的，挣扎眼睛说瞎话的事情，实在是做不出来。

    看着下面的蒙古人满面通红但是不再言语，李如柏才缓缓的再道：“吾皇的意思，你们那位野心极大的呼图克图汗，是一定要打掉的。区别在于要么是被我大明的勇士杀死，要么是他投降，进北京当寓公。否则，这样的人在草原上，吾皇睡不好觉不说，便是你们这些普通人，也过不上好日子。嗯，待得我们将这位野心家拉下马后，特别是你们蒙古人的台吉们见识了我大明的军威，把那些不该有的心思都熄了之后，草原上就会迎来和平哪。到时候，我大明不光找你们买羊毛、毛线，我们还会买你们的牛羊马，奶酪、酸奶等等……然后你们拿到这些钱后，就可以找我们大明的汉人购买米面、蔬菜、茶叶、布匹丝绸甚至瓷器、家具。如果草原上各个部族干脆接受我大明皇帝的册封，那大家就是一家人了，以后你们遇上白灾什么的，向我们请求赈济，以吾皇的慈悲之心，难道不会应允吗？你们就不用把老人和幼儿舍弃掉了呀！”

    说到这里李如柏把手一摊：“这样不是很好吗？”

    下面的蒙古人虽然你看我，我看你，并没有吭声。但是李如柏知道，这些家伙是彻底的动心了。

    用后世的眼光来看，蒙古这块地方除了冷了一点，干了一点，其他什么都好。别的不说，光是这附近，包头一地，就有完成第一次工业革命所需要的几乎资源——而且量极大，质特优！

    但是，这是十七世纪啊。此时的蒙古人并不能有效的利用这里地下的宝藏。相反，大明两百多年的经济封锁搞下来，蒙古人是真的穷得只剩下牛羊了。

    别的不说，以肉食为主的民族，茶叶这个东西不知道就算了。一旦用过了，那就成了必需品。以前光是茶叶一项，大明就能把蒙古人不多的资金给彻底吸干。

    但是草原上的汉子能怎么办？手里没有能长期稳定出手的产品啊！牛羊什么的可以卖，但是和每天都要喝的茶叶比起来，那些要一年多才能上市的牛羊们，实在是长得太慢了。

    所以，也不能说草原的汉子天性喜欢劫掠：若是有的选，谁愿意冒着生命危险去做强盗呢？毕竟，做强盗可能被明军打死。这草原上的男子死了，他的妻儿往往会成为别人的财产。就算是侥幸没有被明军打死吧。在当前这个制度下，大家拼死拼活抢到的东西，大部分还不是得上交给各级贵人？普通的牧民们，还不是一样的贫困？

    现在好了，若是有了毛线这个东西。那不但蒙古人里的一半：女人们能够充分的发挥价值。整个蒙古，都有了可以持续稳定输出的产品。这是能够彻底改善整个民族生存状态的东西啊！
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